儿媳妇的话听得婆婆直咽口水，她年轻时也是附近几个村有名的织麻布能手，是不是也该去棉纺厂里上工呢？不敢说每个月拿回家九贯钱，有九百文也成啊。
这个念想还没来得及说出口就被方老头一巴掌给拍了回去！家里的女人都跑到棉纺厂做工去了，四个大老爷们耕作一天回家连口热的都吃不上，要造反啊！
想挣钱没错，可脑子要灵活，不能光盯着土地和工坊。没听供销社的小哥说了嘛，大名府银行马上就要公布下一期的保本定期存款名单了。
只要把家里的闲钱都存进去，最短几个月、最长一两年，就能让钱生钱，少的能多二三成红利，多的可以翻一倍。
另外小哥还说了，别光整天埋头顾着挣钱，钱这个玩意是挣不完的，有时间就得多出去走走，见识多才更会挣钱，光窝在这块地方没啥大出息。
只要是和大名府银行有关的人，方老头都无条件的信任。小哥的话他觉得挺有道理，自己老两口这辈子基本也就这样了，谁让没赶上好时候呢。
家里的三个儿子出息也不会太大，能守住祖上传下来的这几十亩薄田不丢，将来再添置点就是好样的。可大儿媳的肚子里已经怀了，总不能让孙子也种一辈子白叠子花吧。
以前整天舍不得吃舍不得喝的时候，能过上这种日子就是做梦。但美梦一旦成真，马上就会有另一个更美的梦了。
村子里有几个年轻后生进入棉纺厂不到三年就抖起来了，说是叫啥技术员，每个月风吹不到太阳晒不到就能拿好几贯工钱回家，十里八乡的媒婆都快把这几家人的门槛踩破了，文登城里的姑娘也愿意嫁过来。
但这几个小子愣是谁也看不上，为啥？因为他们在厂子里入了学堂学手艺，最主要的是坐着棉纺厂的大海船去了一趟杭州，看到了别人都是怎么活的。
回来之后心立马就野了，不想再窝在本乡本土土里刨食儿，更不想在家乡娶妻生子。用他们的话讲，杭州城里满街都是漂亮妮子，只要会挣钱，啥样的都能娶回来。
怎么才能挣大钱呢？他们要去考长江学院，据说从那座大学堂里出来的人，本事大得随随便便就能开一座棉纺厂，分分钟家财万贯。
方老头觉得吧，方家的孙子也应该去考这个大学堂，而且应该比村里这几个后生名次靠前。为啥呢？因为自己孙子从小就得入棉纺厂办的学堂，别说免费，就算花钱也得去，家里供得起！
多读好几年书、多学好几年手艺，总不会比这几个三年前还在抡锄头的半路出家和尚次，那样就没天理了。
但在为孙子规划未来之前，自己必须也去杭州城和长江学院看看，不能光听几个半大小子的话。嘴上无毛办事不牢，别让他们给忽悠了。
还得带着老婆子一起去开开眼，她跟着自己操劳一辈子也该享次福了，将来入土的时候也不枉嫁到方家一趟，谁也别亏着。
可活了大半辈子除了县城哪儿都没去过的老两口能去杭州吗？这时候可没有高铁，更没飞机，从文登到杭州连陆路带水路少说也得二三千里，人生地不熟的，年轻人都不敢轻言离乡，一对儿老头老太太胆子也忒肥了。
其实不然，这些困难都是老黄历了，从一年前开始，沿海、沿河、沿江的很多州府都出现了一种挂着五齿钉耙的店铺，名字特别怪，叫猪八戒旅行社，蓬莱也有一家。
店铺里卖啥呢？方老汉刚进去的时候以为是卖画的，墙壁上挂的都是山水风景画，只是画技不咋地，太写实，谈不上主题更没意境，愣是看不出来这些画要表达什么。
不听完店员的讲解谁也猜不到这些店铺的经营项目，太怪了，它居然是贩卖景色的。换句话讲，是专门带着客户四处游玩、提供车马舟船、食宿安全等服务，并以此赚取佣金。
宋代人如何出远门呢？答案是大部分人不出远门，很多人一辈子也不会离家百里之外。
能全国范围内到处乱转的要不是官员赴任、要不是有钱的读书人游学、要不是差役民伕公干、要不就是军队调防。当然了，要饭的流民可能也会穿州过府讨生活，就是条件艰苦了些。
交通工具通常就是马、骡子、驴、骆驼、牛车、内河船，最主要的还是一双脚底板。沿途赶上村镇有客栈酒肆来解决吃住问题，赶不上就只能露宿野外或者找户好心的民居借宿。
时间更没谱，有兴趣的地方说不定一住就是十天半个月，赶上坏天气同样得住下，万一病了说不定就回不去家了，客死异乡不仅不新鲜还很普遍。
安全方面嘛，大家尽量挑驿道走，少往荒山野岭溜达，要不就干脆搭帮结伙一起走，身强力壮会点功夫的带上武器，身子骨不灵但有钱的就带上家丁。
这么一算的话，出远门的成本就有点高了，无法控制时间也就没法计算费用。铜钱那么重也没法带太多，富贵人家能带点细软之物备着，普通人家干脆就少出或者不出远门。
其实就算富贵人家也尽量不出远门，实在没辙了才去一趟，要不怎么会有在家千日好、出门万事难的警句呢。
猪八戒旅行社的出现可以说从很大程度上改变了宋朝出门难的问题，那些画作不是画而是景点介绍。
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