在神道教的神话中，父神伊邪那岐和母神伊邪那美的关系有些复杂。
一开始是兄妹，后来是夫妻，最后是仇敌。
至于这一对父神和母神是怎么反目成仇的，还得从伊邪那美生下火之迦具土神时说起。
火之迦具土作为神道教中的火神，生下来就浑身浴火。
伊邪那美命在生产祂的时候非常痛苦，被烧伤到卧床不起，不久便因此而病死。
伊邪那美死后，伊邪那岐悲痛欲绝。痛哭之后，拔出所佩著名神器十拳剑“天之尾羽张”，杀死了自己的儿子火之迦具土神。
杀死了火神后，伊邪那岐因思念伊邪那美，一路追至黄泉国。
伊邪那美从黄泉出来迎接他，如同在世般无异状。
伊邪那岐请妻子随他一起回去，继续孕育国土。伊邪那美倒是没有拒绝，但说自己已经食用了黄泉的食饭，需要黄泉的应允才能离开。
“夫君请你不要看我。”
伊邪那美这样说道，语毕突然消失，且四周陷入一片黑暗。
伊邪那岐等候一会，举起火把视之，只见身边的伊邪那美身体腐烂饱胀，形同巨人观，布满了活蛆。不仅如此，伊邪那美命的身体八处，即“头部、胸部、腹部、下阴、左手、右手、左足、右足”，各被一尊阴雷神绕缠盘踞。
对应位置的八雷神分别为“大雷、火雷、黑雷、拆雷、若雷、土雷、鸣雷、伏雷”，又名八色雷公。
这八尊所谓的雷神本质是什么传说里并没有说明，但想来应该是伊邪那美腐烂的尸身或者是尸体上的活蛆所化。
见到如此惊悚的场景，受到惊吓的伊邪那岐急忙逃跑。
伊邪那美见口口声声说爱自己的丈夫逃跑，感觉受到了侮辱，羞愤交加，便命令手下“黄泉丑女”予母都志许卖，以及八尊阴神雷公带领黄泉军追赶伊邪那岐。伊邪那岐一路逃到黄泉之外，并且用千引石堵住黄泉比良坂。
昔日的夫妻隔着千引石面对面地站着，发下彼此决裂的誓言——
伊邪那美说：“我的夫君，呵，你既然这样待我，我就在你的国度每天杀死千人。”
伊邪那岐说：“我的妻子，呵，你如果那样做，我呢就每天建立一千五百个产房。”
这样每天必死千人，每天也必生一千五百人，意味世间的死亡和新生。
由此神道教中的父神和母神正式决裂，而伊邪那美命也终于成为黄泉污秽之母神。
……
神谷川大致回忆了一下日本神话中，同黄泉还有伊邪那美相关的一些内容。
怎么说呢，这对父神母神之间反目决裂的原因，稍稍有些难以评价。
不过，神谷所看的神话本质上都是人类记录。
这个世界诸神真实存在，伊邪那岐和伊邪那美之间到底发生过什么，是不是还有其他未知的秘密，这点还犹待商榷。
但神谷现在作为曾经神居高天原的主人，自身和黄泉势力隐隐约约有先天敌对之势。
从这一点来推测，昔日的神居主人伊邪那岐，和黄泉主人伊邪那美，应该确定为仇敌关系。
而神谷川作为后来的继承者，可能将这份敌意都一起继承下来了。
“不知道高天原的破碎，诸神的陨落和销声匿迹，与黄泉还有伊邪那美之间有没有什么联系。”
神谷川思绪发散地遐想着，继而视线又重新落回到手机屏幕上，看向“黄泉军·黑部”这个名称。
“夜盗本质上是黄泉军，‘黑部’……‘黑’对应了八色雷公里面的一个吧？所以这些夜盗，很可能是黑雷阴神的手下？”
“这样想想，蕗草婆婆口中吞噬掉卡姆依土著日神，带来无光之灾的‘村国魔神’，很可能是神道教那边的黑雷阴神。”
是黄泉的影响，危害到了卡姆依这边吗?
“爸……哥哥，那边好了。”
这时候，化鲸小跑到正在胡思乱想的神谷身边，轻轻拉了拉后者的衣袖，抬手指向不远处的雪地。
那边是神谷的几个式神，还有刚刚救下的乌天狗。
“思考太出神，差点把这个阿伊努土著怪谈给忘了。”
神谷川拉起小鲸鱼的手朝前走去。
在乌天狗的身边，依旧保持佩戴妒忌面具状态的般若，正在用附带“药”属性的白脂粉，为前者处理身上的伤口。
看起来敷药刚刚结束。
小鲸鱼刚才跑过来，就是为了通知这一点的。
见到神谷川过来，般若朝着自家阴阳师轻轻点头，而后就悬浮起来，飘到了神谷的身后。
神谷川能默契理解般若眼神动作中蕴含的意思——
乌天狗伤情有一点严重，但敷药过后应该可以调养回来。
神谷在天狗少年的身边蹲下来。
四周雪原上的环境依旧昏暗，但这种黑暗已经没有夜盗们出现时那么凝重恐怖了。距离凑近一点，就算不借助[秋毫斩]的技巧，也能看见乌天狗油亮的黑羽，以及羽毛上已经干涸的血迹。
乌天狗脸上那副白色的神纹面具动了动，金黄色的眼瞳明晃晃直视过来，眼神有股说不出的凛然感。
“吓……”
站在神谷身边的化鲸，本身胆子就不大。被乌天狗的眼睛扫过，当即就钻到了神谷川的背后。紧紧拉着神谷的衣服，大尾巴不安地上下拍打雪地，只探出额头和蔚蓝色的眼睛。
“感觉怎么样了？”神谷任由怕生的小鲸鱼拉着自己，一边观察乌天狗，一边问道。
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