守孝的日子淡的出个鸟来，罗衣敬重黄氏没错，但她不是古人，没有理所当然的守孝的意识。难免觉得这种日子有些变态。何况这斩衰奇丑无比不说还穿的很不舒服。母丧说是说三年，但是实际是守二十七个月，即两年一季度。黄氏是昭延三十五年二月初一没的，到昭延三十七年五月初一正式出孝。出孝前的两个月，二房忙的人仰马翻。两位姑娘都是半大的姑娘，孝前的衣服早八百年不能穿了。出孝后的衣服，给锦绣请绣娘绣嫁妆，乃至汗巾手帕荷包，新打首饰，简直处处要人。
罗衣经过整整两年的高强度职业手工训练，终于成功成为二房女主人针线第一人。不得不说这种事于氏和锦绣真的很没天赋，就如罗衣的文化课水平依旧很惨烈一样。要是现代，罗衣是被鄙视到死的那个。好在这是古代，显然针织女红才是本分。最值得人称道的是她的鞋子做的奇好，看起来和别人的一样，但穿起来就是舒服些。锦绣甘拜下风，乳母的影响力果然彪悍。
两年时间，华彩进步也蛮大的。但她擅长的是刺绣方面，曹家出孝仅在二房两个月以后，也开始忙碌起来。曹家虽然寄居在外祖家，该有的绝对不少一分，但是毕竟很多事情得靠自己人。华彩只好如针线婆子一般拼命的赶活。当然华英也做，只是做的很少罢了。毕竟她长期混迹老太太屋里，跟大伙都不大熟，针线活要是一个人做，真的是闷的想死。
形成这种情况的原因就是——华英瞧不起庶女，其实锦绣也不大瞧的上，只是没表现在脸上那么明显。很简单，人类是天生会划分阶级的种族。所以嫡女瞧不上庶女简直是穿衣吃饭一样理所当然。但是！锦绣她护犊子，从小她可以瞧不起，别人却不能瞧不起。偏偏二房主母常年病弱，她这个长姐有绝对义务保持二房在内宅的脸面，因此她不能像其他嫡女一样明目张胆的歧视庶女，还得护着，即团结一切可团结的力量，否则人家耻笑庶妹即耻笑二房。
人类喜欢划分阶级没错，但人类的习惯也是强大且可怕的。照顾庶妹久了，难免形成一点老母鸡的感觉。两姐妹同进同出十几年，养条狗都熟了，别说是同父的亲姐妹。不免感情深厚起来。再到后来，同在母亲榻前侍疾，同守母孝，革命感情早已突破阶级感情，彻底忘记阶级仇视了。因此华英再来瞧不上罗衣，锦绣就不是一般的不爽了。但就如同锦绣对庶妹的坚定维护一样，华英对庶女的歧视也一样是死不悔改！他们俩合得来才有鬼！
三房的俩丫头一个是庶女，在华英歧视范围内，但这个庶女有点不一样，她娘生她下来就死了，嫡母从襁褓中带到这么大，比起罗衣，那是真正意义上嫡母名下的。何况当时三太太又没女儿，宠她那个劲也差不多同亲生女儿一样了。一个是嫡女，还是全家的最小的孩子，大家没事都要让三分，年纪又差的有点大，也跟华英玩不到一块。何况华英这孩子想什么都有点带脸上，到底是自己劳心劳力养这么大的娃，好端端叫你个破落户看不起，这叫神马事啊？何况嫂子弟媳妇，跟大小姑子天生的犯冲，三房整个就跟姑太太一家要多生分有多生分。所以，姑太太一家的存在，别的不说什么，光让二房三房紧密团结在一起，功劳也莫大了。
只是这功臣未免有些不开心，大舅母不过面上情，三舅母端庄的跟庙里的菩萨一样，真正疼她的不过是外祖母和她母亲。可她外祖母不管家，母亲也只是做客，行动上就有点不受重视。更加跟萧家姐妹合不来。两年孝期下来，居然只混了个眼熟。还不如华彩天天跟着二房的混，好歹也能接三两句话，于是更加不爽了。但不爽也没办法，谁让这不是自己家呢？
二房出孝照例是要摆酒席的，出孝的前一日，衣服首饰都已经准备的妥当。但罗衣并没有关注。不是她孝服没穿腻歪，而是正与鞋子在奋斗。她学纳鞋底的时候，开始水准不好，自然纳了许多不大好见人的。可是丢掉又觉得很可惜。于是她沾吧沾吧，拼拼凑凑的做了几双松松软软的雪地靴式样的家居靴子。又厚又暖，就是不大好看，不精神。先是给自己姑嫂三人做了，没想到哥哥看着好，又要了一双去。有了绍熙的，绍衣的还远么？那个总在二房混的表哥不好拉下吧？有了表哥的，表姐表妹要是没得又显的奇怪吧？表姐妹都有了，亲亲的堂姐妹咧？平辈都有了，你居然敢不献给长辈？不孝啊你？何况自己亲爹好歹也给了两双，虽然这位主早出孝期去湖南就任了。
这么多罗衣当然做不完，锦绣你让她帮着绣个鞋面子花还行，纳鞋底她没力！好在她乳母杨氏是个鞋底高手，奴才做的也一贯算在主家名下。才勉强凑够了全家大大小小几十口人的份额，只是老太爷老太太的一双雪地靴和一双毛拖鞋必须得自己动手才行。送礼果然是个技术活，这种大家族绝对不能乱送啊！不然怎么说少做少错，不做不错呢？千不该万不该，就不该一时心软给隔房的哥哥做了！
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